अफ्रीकी-अमेरिकियों और मानसिक बीमारी का कलंक

स्वास्थ्य एवं चिकित्सा वीडियो: Dr Andrew Wakefield In His Own Words (full interview) (जुलाई 2019).

Anonim

शोध से पता चला है कि अफ्रीकी-अमेरिकियों को सफेद या बीमारी की तुलना में मानसिक बीमारी के निदान से बदनाम महसूस होने की अधिक संभावना है। यह क्यों है और इसके बारे में क्या किया जा सकता है?

हमारे साथ जुड़ें क्योंकि हम मानसिक स्वास्थ्य विशेषज्ञों और अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय के नेताओं से बात करते हैं कि मानसिक बीमारी से जुड़ी इतनी भारी कलंक क्यों है और इस धारणा को कैसे बदला जाए। साथ ही, यह पता लगाएं कि अफ्रीकी-अमेरिकियों के बीच कौन सी मानसिक स्थितियां सबसे आम हैं और अल्पसंख्यकों को समर्थन और स्वीकृति खोजने में सहायता के लिए कौन से संसाधन उपलब्ध हैं।

हमेशा के रूप में, हमारे मेहमान दर्शकों से सवालों का जवाब देते हैं।

उद्घोषक:

इस हेल्थटॉक वेबकास्ट में आपका स्वागत है। शुरू करने से पहले, हम आपको याद दिलाते हैं कि इस वेबकास्ट पर व्यक्त राय पूरी तरह से हमारे मेहमानों के विचार हैं। वे जरूरी नहीं हैं कि हेल्थटाक, हमारे प्रायोजक या किसी बाहरी संगठन के विचार। और, हमेशा की तरह, कृपया अपने चिकित्सक से सलाह लें कि आपके लिए सबसे उपयुक्त मेडिकल सलाह के लिए।

अब आपका मेजबान पेट्रीसिया मर्फी है।

पेट्रीसिया मर्फी:

जबकि अफ्रीकी-अमेरिकी अमेरिकी आबादी का केवल 12 प्रतिशत हैं, वे हमारे देश की मानसिक स्वास्थ्य देखभाल की लगभग 25 प्रतिशत हिस्सेदारी रखते हैं, फिर भी हमारे समाज में कलंक और काला समुदाय कई लोगों को सहायता प्राप्त करने से रोकता है। हैलो और इस हेल्थटॉक वेबकास्ट, अफ्रीकी-अमेरिकियों और मानसिक बीमारी की कलंक में आपका स्वागत है। मैं आपका मेजबान, पेट्रीसिया मर्फी हूं।

हमारे साथ जुड़ना डॉ विलियम बी लॉसन, हावर्ड यूनिवर्सिटी कॉलेज ऑफ मेडिसिन एंड हॉस्पिटल मनोचिकित्सा विभाग के प्रोफेसर और अध्यक्ष हैं और इसके मूड रिसर्च प्रोग्राम के निदेशक हैं। हेल्थटाक, डॉ लॉसन में आपका स्वागत है।

डॉ विलियम बी लॉसन:

धन्यवाद।

पेट्रीसिया:

डॉ लॉसन, मानसिक बीमारी हमारे समाज में बदनाम है। अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय आम तौर पर मानसिक बीमारी कैसे देखता है?

डॉ लॉसन:

यह वास्तव में विचारों का संयोजन है कि कई लोगों के पास है। एक हम उन व्यक्तियों के अधिक सहनशील होते हैं जिनके पास कुछ असामान्य या विचित्र व्यवहार होता है। कई बार जब मैं अस्पताल में मानसिक रूप से मानसिक रूप से बीमार लोगों को देखता हूं, अफ्रीकी-अमेरिकी परिवारों को लंबे समय तक बीमार होने के बावजूद उनसे मिलने की संभावना अधिक होती है। दूसरी तरफ, हम यह भी मानने की अधिक संभावना रखते हैं कि मानसिक रूप से बीमार खतरनाक हो सकता है या अपराध कर सकता है या अन्य बुरी चीजें कर सकता है। तो कई मायनों में कई व्यक्तियों को मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति से बचने या बदनाम करने की अधिक संभावना होती है, जो कहता है कि एड्स है।

पेट्रीसिया:

और अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए हमारी मुख्य रूप से सफेद संस्कृति के भीतर मानसिक स्वास्थ्य देखभाल के लिए प्रमुख बाधाएं क्या हैं?

डॉ लॉसन:

इसमें से कुछ को सामाजिक बाधाओं के साथ करना है, और निश्चित रूप से बड़ी लागत है। हम आम जनसंख्या की आय का लगभग 60 प्रतिशत हिस्सा कमाते हैं, लेकिन हमारे पास केवल परिवार की संपत्ति का दसवां हिस्सा है क्योंकि हमारे पास दासता के पहलुओं और इतने आगे हैं, हमने अभी अपने परिवारों में धन जमा करना शुरू कर दिया है। इसलिए हमारे पास मानसिक बीमारी जैसे बड़े संकट के लिए पिछली पीढ़ियों से बहुत कम डिस्पोजेबल आय या बचत है, जो प्रत्यक्ष लागत के संदर्भ में अक्सर अपनी पूरी वार्षिक आय के रूप में खर्च कर सकती है।

दूसरे को आम समुदाय द्वारा अफ्रीकी-अमेरिकियों की धारणाओं के साथ करना है। हमें उदास होने की संभावना कम दिखाई देती है। हम जितना अधिक होने की संभावना रखते हैं, उद्धरण, पागल हो जाते हैं। हमें अस्पताल में भर्ती होने की अधिक संभावना है, अनैच्छिक उपचार पाने की अधिक संभावना है, आपातकालीन कमरे में इलाज की संभावना अधिक है, मनोचिकित्सा में बहुत कम होने की संभावना है या यहां तक ​​कि मनोचिकित्सा या नए उपचार भी पेश किए जाते हैं।

हमारे समुदाय में मानसिक बीमारी को कैसा लगता है, इस मामले में कई बाधाएं भी हैं। हम देखते हैं कि एक चरित्र दोष के रूप में, किसी बीमारी या बीमारी के बजाय व्यक्ति के साथ एक समस्या है। हम मानसिक बीमारी के लक्षणों से परिचित नहीं होते हैं, और जब हम इलाज की तलाश करते हैं तो हम मानसिक स्वास्थ्य चिकित्सक से उपचार लेने की बहुत कम संभावना रखते हैं। हम एक दोस्त, परिवार के सदस्य, पादरी, या हमारे प्राथमिक देखभाल प्रदाताओं के पास जाएंगे। और जब इलाज की पेशकश की जाती है, तो हम दवा उपचार से इंकार करने की अधिक संभावना रखते हैं, हालांकि हम कुछ परामर्श देंगे।

पेट्रीसिया:

खैर, वहां बहुत कुछ है, और हम निश्चित रूप से उन प्रश्नों में से कई को प्राप्त करेंगे और कुछ प्रश्नों का उत्तर देंगे क्योंकि कार्यक्रम आगे बढ़ता है। लेकिन अब मैं सुनवाई परियोजना के बारे में कुछ बात करना चाहता हूं। इसे मानसिक बीमारी के लिए राष्ट्रीय गठबंधन द्वारा प्रायोजित किया गया था। अब, यह कुछ ऐसा है जिसमें आपने भाग लिया और काले समुदाय को बेहतर पहुंचने के तरीकों का पता लगाने के लिए अफ्रीकी-अमेरिकी मनोचिकित्सकों और एनएएमआई के बीच एक संवाद था। एक सिफारिश यह थी कि एनएएमआई नेतृत्व को संस्थागत नस्लवाद को समझने की आवश्यकता थी। हमें बताएं कि यह इतना महत्वपूर्ण क्यों है।

डॉ लॉसन:

इसका एक हिस्सा इस तथ्य के साथ करना है कि, फिर से, अफ्रीकी-अमेरिकियों की आय सहित कई कारणों से स्वयंसेवक होने की संभावना कम है। और इसलिए पिछले एनएएमआई में बस कई अफ्रीकी-अमेरिकी सदस्य नहीं थे, इसलिए बहुत से व्यक्तियों का अर्थ यह है कि इस तथ्य की सराहना नहीं है कि संरचनात्मक बाधाएं हैं जो लोगों की व्यक्तिगत दृष्टिकोण से स्वतंत्र हैं जो लोक की उपलब्धता को प्रभावित करती हैं उपचार और देखभाल के भी। संस्थागत नस्लवाद की पुरानी अवधारणा इस तथ्य को दर्शाती है कि हमारे पास अभी भी कई संस्थागत बाधाएं हैं जो रंग के उन लोगों पर जोर देती हैं या बदनाम करती हैं जो उपचार और अन्य सहायता को अक्सर अकल्पनीय बनाती हैं।

पेट्रीसिया:

और यह काला समुदाय के लिए कैसे पहुंच जाएगा?

डॉ लॉसन:

मुझे लगता है कि एक बड़ा हिस्सा यह है कि हम अक्सर पूरी चीज से अटक जाते हैं, "क्या नस्लवाद है?" क्या लोगों के दृष्टिकोण महत्वपूर्ण हैं? और कई सफेदों में कठिनाई होती है, वह पहला कदम उठाने में असहज महसूस करते हैं क्योंकि वे स्वयं को अफ्रीकी-अमेरिकियों के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण के रूप में नहीं देखते हैं। लेकिन जब हम इस तरह के मुद्दों को देखते हैं, आप किसके साथ हैं, आपके मित्र कौन हैं, आपके रिश्ते क्या हैं?

जब [लोग] किसी ऐसे व्यक्ति के साथ प्रस्तुत किए जाते हैं जो अफ्रीकी-अमेरिकी है जो असामान्य व्यवहार दिखा रहा है, तो यह उन लोगों को देखने के बजाय करुणा के साथ लोगों को देखने का एक बड़ा कदम बनाता है जैसे कि उन्हें दंडित किया जाए। मानसिक स्वास्थ्य उपचार पाने के बजाय सुधार प्रणाली में समाप्त होने के लिए, अफ्रीकी-अमेरिकियों की अधिक संभावना होती है, जब सफेद के समान व्यवहार दिखाते हैं। और यह एक संस्थागत कारक और लगातार अनुवांशिक विश्वास की तुलना में एक व्यक्ति के दृष्टिकोण के बारे में है।

पेट्रीसिया:

दिलचस्प। अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय के भीतर मानसिक स्वास्थ्य देखभाल में बाधाएं हैं - वे क्या हैं?

डॉ लॉसन:

खैर, बेशक बड़ा हिस्सा आय है, लेकिन दूसरा भी मानसिक स्वास्थ्य प्रदाताओं की ओर जुड़ा हुआ कलंक है। अफ्रीकी-अमेरिकी प्रदाताओं की बहुत कम विविधता है, उदाहरण के लिए मनोचिकित्सकों के तीन प्रतिशत से भी कम। और अक्सर मानसिक स्वास्थ्य प्रणाली का संपर्क शत्रुता और अनैच्छिक में से एक है - समर्थन के स्थान की तुलना में अनैच्छिक प्रतिबद्धता जैसे कारक।

और फिर मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं के वितरण के बारे में ऐतिहासिक विचार हैं जो इस बात से संबंधित हैं कि जिस तरह से मनोविज्ञान ने अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय से संबंधित सामाजिक नीति लागू की है। उदाहरण के लिए, कुछ मनोवैज्ञानिक परीक्षण थे जिनका उपयोग पूरे पृथक स्कूल सिस्टम को उचित ठहराने के लिए किया गया था।

पेट्रीसिया:

कई अफ्रीकी-अमेरिकी कलाकार और लेखकों और हस्तियां मानसिक बीमारी के साथ अपने अनुभवों के साथ कोठरी से बाहर निकलते हैं। वे कौन है? और समुदाय पर इसका क्या असर पड़ रहा है?

डॉ लॉसन:

कई कलाकार हैं, और मैं जोड़ सकता हूं कि मुझे लगता है कि यह स्पष्ट है कि मनोदशा विकारों को रचनात्मक लोगों के बीच अधिक प्रतिनिधित्व किया जाता है - यह नहीं कि रचनात्मक लोगों के साथ कुछ गड़बड़ है, सिर्फ यह तर्क कि आपके पास होना है रचनात्मक होने के लिए एक मूड डिसऑर्डर थोड़ा और आम हो जाता है।

टेरी विलियम्स, प्रचारक, सामाजिक कार्यकर्ता जैसे कुछ व्यक्तियों ने एक उत्कृष्ट पुस्तक "ब्लैक पेन" लिखा है, जो इस मुद्दे को हल करने का प्रयास करता है। बॉक्सर, माइक टायसन, अवसाद से पीड़ित है और मुझे लगता है कि शायद वर्षों के लिए द्विध्रुवीय विकार, और रैप सितारों की संख्या भी है। जिमी हेंड्रिक्स भी वर्षों से अवसाद से पीड़ित है।

पेट्रीसिया:

और आप कैसे अफ्रीकी-अमेरिकियों को मानसिक बीमारी के कलंक से निपटने का सुझाव देते हैं?

डॉ लॉसन:

इसका एक हिस्सा यह है कि हम अक्सर अपने दैनिक जीवन में कलंक में डालकर, परिस्थितियों से बचने के द्वारा कलंक के साथ जाते हैं। अभी भी ऐसे व्यक्ति हैं जो मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति को बंद दरवाजों के पीछे बंद कर देते हैं। हमारे पास कई लोग हैं जो इसे खुद को स्वीकार नहीं कर सकते हैं, जो हिंसक व्यवहार दिखाकर या खुद को नुकसान पहुंचाकर, अन्य तरीकों से दर्द को छिपाते हैं। और निश्चित रूप से हम में से कई नशीली दवाओं के दुरुपयोग या शराब के माध्यम से स्वयं दवा लेना चाहते हैं।

पेट्रीसिया:

ठीक है, और यह निश्चित रूप से सभी दौड़ लाइनों को पार करता है।

सर्जन जनरल ने बताया कि संयुक्त राज्य अमेरिका में केवल दो प्रतिशत मनोचिकित्सक, मनोवैज्ञानिकों के दो प्रतिशत और सामाजिक श्रमिकों के चार प्रतिशत अफ्रीकी-अमेरिकी हैं। यूरोपीय मूल के काले समुदाय और मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों के बीच उन सांस्कृतिक अंतर कैसे निदान या गलत निदान को प्रभावित करते हैं?

डॉ लॉसन:

मुझे लगता है कि यह स्पष्ट है कि विशेष रूप से अफ्रीकी-अमेरिकियों के बीच गलत निदान और अंडरग्नोसिस बहुत आम है। सांस्कृतिक कारकों की सराहना की कमी और समुदाय को समझने की सराहना की एक बड़ी कारक है जिसमें हम प्रदाताओं द्वारा रहते हैं। उदाहरण के लिए, हम अक्सर, जब हम उदास होते हैं, दुखी या दोषी होने के बारे में शिकायत न करें। हम अक्सर शारीरिक शिकायतों के बारे में शिकायत करते हैं और शिकायत करते हैं। "मुझे अपने शरीर में दर्द है, मैं गिर रहा हूं, मैं थक गया हूं, मैं अभी कर चुका हूं।" और कभी-कभी चरम तनाव के [समय] में, हमारे कुछ लोग अलग-अलग हो जाएंगे, और इसका मनोविज्ञान के रूप में व्याख्या किया जा सकता है। कई बार हम कुछ कठोर शब्दों का उपयोग करते हैं जो कि सफेद समुदाय में से कई लोग सोच नहीं सकते [और इसलिए] कहेंगे कि उनके पास एक विचार विकार है। लेकिन हमारे पास ऐसे लोग हैं जिनके पास पोस्ट-आघात संबंधी तनाव विकार जैसी समस्याएं हैं, जब वे फ्लैशबैक के बारे में बात करते हैं, तो वे कहेंगे कि लड़का मनोवैज्ञानिक है। जिन लोगों को अवसाद होता है, जब वे कोई ऊर्जा नहीं रखते हैं, तो वे कहते हैं कि उन्हें शारीरिक समस्या होनी चाहिए। हमारे पास द्विध्रुवीय विकार वाले लोग हैं, जब वे अपनी भावनाओं के बारे में बात करते हैं, हम अक्सर यह नहीं कहते कि हम शानदार या महान महसूस करते हैं, हम चिड़चिड़ाहट महसूस करते हैं। हम कहते हैं कि वे अपराधी हैं या वे हिंसक लोग हैं।

पेट्रीसिया:

मैंने पढ़ा है कि अफ्रीकी-अमेरिकियों को गोरे की तुलना में स्किज़ोफ्रेनिया से निदान होने की चार गुना अधिक संभावना है। ऐसा क्यों है?

डॉ लॉसन:

यह वास्तव में एक सुधार है। जब मैं स्कूल में था, तो यह दस गुना अधिक संभावना थी। लेकिन कारणों में से एक, फिर लक्षणों के साथ अपरिचितता की समस्या और उस भूमिका की प्रशंसा की कमी जिसमें संस्कृति निभाती है जिसमें लक्षण स्वयं उपस्थित होते हैं। इसका एक अच्छा हिस्सा इस तथ्य के साथ करना है कि विकार के स्किज़ोफ्रेनिया हिस्से में दूसरों से संबंधित एक अक्षमता है, और पहले से ही सांस्कृतिक दूरी है। उस सांस्कृतिक दूरी को स्किज़ोफ्रेनिक प्रक्रिया के प्रतिबिंबित के रूप में व्याख्या किया जा सकता है।

इसके अलावा, कई अफ्रीकी-अमेरिकी बस उन लोगों को प्रकट करने के इच्छुक नहीं हैं जिन्हें वे नहीं जानते हैं, और विशेष रूप से मानसिक स्वास्थ्य प्रदाताओं के लिए। उनमें से कुछ इसे एक स्वस्थ परावर्तक कहते हैं। और निश्चित रूप से अजीब शर्तों के साथ अपरिचितता, असंतोषजनक अनुभवों के साथ अपरिचितता को अक्सर मनोवैज्ञानिक व्यवहार के रूप में माना जा सकता है।

पेट्रीसिया:

तो क्या अफ्रीकी-अमेरिकियों को काले चिकित्सक की आवश्यकता है?

डॉ लॉसन:

खैर, यह आश्चर्यजनक होगा अगर ऐसा हो सकता है, लेकिन वहां पर्याप्त चिकित्सक नहीं हैं। मुझे लगता है कि हमें क्या करना है संस्कृति और उसके प्रभाव के शिक्षण के महत्व पर जोर देने की कोशिश करना ताकि अन्य चिकित्सक अफ्रीकी-अमेरिकियों के साथ-साथ अन्य लोगों को सेवाएं सीख सकें और सेवाएं प्रदान कर सकें।

पेट्रीसिया:

आपको संदेह क्यों है कि बहुत कम काले चिकित्सक हैं?

डॉ लॉसन:

इसका एक हिस्सा कलंक के साथ फिर से करना है। इसका एक हिस्सा उच्च शिक्षा प्राप्त करने की सामान्य समस्या के साथ करना है, और इसका एक हिस्सा मुआवजे की कमी के साथ करना है जो कई लोगों के पास है, और भूमिका मॉडल की अनुपस्थिति है।

पेट्रीसिया:

क्या आप देखते हैं कि जल्द ही किसी भी समय बदल रहे हैं?

डॉ लॉसन:

मुझे लगता है ऐसा है। कई व्यक्तियों द्वारा चिकित्सा की तलाश करने की मांग, मान्यता है कि मानसिक विकार इलाज योग्य हैं, मुझे लगता है कि, लोगों को पहले से कहीं अधिक करियर के रूप में चिकित्सा पर विचार करने के लिए प्रेरित किया जाता है। मेरे कई रोगियों को मैं देख रहा हूं कि अफ्रीकी-अमेरिकी चिकित्सक होने की मांग कर रहे हैं, और मुझे लगता है कि संदेश उनके परिवार के सदस्यों के साथ-साथ युवा लोग जो कैरियर विकल्पों के बारे में सोचने की कोशिश कर रहे हैं, से सुना जाता है।

पेट्रीसिया:

सर्जन जनरल ने मानसिक बीमारी के लिए जोखिम कारकों की भी सूचना दी जो अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय में प्रचलित हैं। उन लोगों के बारे में हमें बताओ।

डॉ लॉसन:

इस बारे में एक बड़ी बहस चल रही है कि क्या गरीबी मानसिक बीमारी के लिए जोखिम कारक है या नहीं। हमें संदेह है कि सिर की चोट जैसी चीजें हैं, जिन्हें हम अभी सक्रिय रूप से शोध कर रहे हैं, साथ ही साथ जीवन शैली की परिस्थितियां भी ट्रिगर हो सकती हैं। फिर, पर्यावरण हमेशा मानसिक बीमारी का कारण नहीं बनता है, लेकिन यह जोखिम वाले लोगों में इसे मुक्त कर सकता है। पदार्थ दुरुपयोग एक प्रसिद्ध, महत्वपूर्ण ट्रिगर है। मारिजुआना भी कोशिश करना उन व्यक्तियों के लिए एक उच्च जोखिम कारक है जो खतरे में हैं। स्किज़ोफ्रेनिया कई समस्याओं से जुड़ा हुआ है जैसे प्रसवपूर्व स्थितियां जो अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय में अनुकूल नहीं हो सकती हैं।

लेकिन एक मानसिक विकार पर्यावरण से स्पष्ट रूप से संबंधित है, और यह बाद में दर्दनाक तनाव विकार (PTSD) है। हम जो पाते हैं वह है कि कभी-कभी गिरोह युद्ध, बंदूक हिंसा, बाल शोषण की उच्च आवृत्ति और कम आमदनी से संबंधित अन्य मुद्दों जैसे कि चुनौतीपूर्ण आर्थिक स्थिति, सीमित अवसर, एकल माता-पिता परिवारों के नतीजों के कारण, आंतरिक शहर क्षेत्रों में कई लोग, इस विकार की संभावना में वृद्धि कर सकते हैं।

पेट्रीसिया:

क्या उन लोगों तक पहुंचने के लिए प्रयास किए जा रहे हैं जो आंतरिक शहरों में रहते हैं जो PTSD से पीड़ित हो सकते हैं?

डॉ लॉसन:

कुछ रहे हैं। समस्या का एक हिस्सा यह है कि, दिलचस्प रूप से पर्याप्त, जनता [नाम] नाम सुनने में से कई लोग, अक्सर आंतरिक शहर क्षेत्रों में इसके बारे में नहीं सोचते हैं। यह अभी भी सेना के साथ जुड़े मुद्दे के रूप में बहुत मान्यता प्राप्त है।

लेकिन अब हम जो जानते हैं वह है कि जिन लोगों को सेना में आने से पहले PTSD मिली है, वे सेना में एक दर्दनाक स्थिति के संपर्क में आने के बाद इसे पीड़ित होने की अधिक संभावना रखते हैं। लेकिन फिर, जिस तरीके से इसे प्रकट किया गया है, उदाहरण के लिए जिले में संघीय अदालतों में एंथ्रेक्स डर था, न्यायाधीशों और कांग्रेस की देखभाल करने पर बहुत जोर दिया गया था, लेकिन वहां पर पोस्ट ऑफिस श्रमिकों को बहुत कम ध्यान दिया गया, जिन्हें सामग्री को संभालना पड़ा और उनमें से कई ने बाद में PTSD विकसित की।

या 9/11 - लेखाकारों और अन्य पेशेवरों पर इमारत पर बहुत अधिक जोर दिया गया था, लेकिन उन लोगों के बारे में बहुत कुछ नहीं था जो उन इमारतों की संरक्षक देखभाल और रखरखाव प्रदान करते थे या जो आसपास के तत्काल समुदाय में रहते थे।

पेट्रीसिया:

क्या अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय में चर्च मानसिक बीमारी की कलंक में जोड़ता है?

डॉ लॉसन:

चर्च दोनों इसे जोड़ सकते हैं साथ ही साथ एक अद्भुत समर्थन भी हो सकता है। हमारे कई मंत्री वास्तव में मानसिक रूप से बीमार तक पहुंच रहे हैं और उन्हें बीमार के रूप में पहचानते हैं और किसी अन्य व्यक्ति को किस तरह का समर्थन प्रदान करते हैं, जिसमें कोई समस्या है या यहां तक ​​कि शारीरिक बीमारी वाले भी हैं। कई मंत्रियों को आध्यात्मिक दृष्टिकोण के पूरक के लिए परामर्श और उन प्रकार के मनोचिकित्सा में प्रशिक्षण मिल रहा है।

दूसरी तरफ, कई अन्य लोग हैं जो अभी भी मानसिक बीमारी को चरित्र की कमजोरी, विश्वास की कमी, आध्यात्मिक अनुभव के लिए पूरी तरह से प्रतिबद्ध करने की अनिच्छा के रूप में देखते हैं। इसलिए हमें जो करना है, वह हिस्सा चर्चों को शिक्षित करना शुरू कर देता है, और जहां हमने यह किया है, परिणाम समुदाय के अनुभव प्रदान करने के अवसर के रूप में बहुत प्रभावी हैं, जो अधिक लोगों को बाहर लाने के इच्छुक हैं उनके पास होने वाली समस्याओं के बारे में बात करें, और अक्सर मंत्री, चिकित्सक और अन्य मानसिक स्वास्थ्य प्रदाताओं के बीच एक लिंक प्रदान करते हैं।

पेट्रीसिया:

वह चर्च लोगों को मानसिक स्वास्थ्य कार्यक्रम में लाने में सक्रिय भूमिका निभा सकता है अगर उन्होंने इसमें शामिल होने का फैसला किया।

डॉ लॉसन:

पूर्ण रूप से। और चर्च भी एक बहुत ही महत्वपूर्ण निवारक भूमिका निभा सकता है, क्योंकि कई चर्च रविवार के अलावा अन्य दिनों में खाली बैठते हैं, और वे एक ऐसा स्थान हो सकते हैं जहां समुदाय [समूह] कई समुदाय मुद्दों को हल करने के लिए एक साथ आने के लिए सहमत हो, समर्थन सहित उन्हें जरूरत है, फिर वे सड़क पर मानसिक समस्याओं को रोकने में मदद करते हैं।

पेट्रीसिया:

डॉ लॉसन, कई अफ्रीकी-अमेरिकी मानसिक स्वास्थ्य देखभाल के लिए आपातकालीन कमरे में जाते हैं। यह समस्या क्यों है?

डॉ लॉसन:

चूंकि कई मानसिक विकारों को या तो रोका जा सकता है या प्रभावी उपचार किया जा सकता है यदि उनके पास चल रहे उपचार हैं। मुझे किसी भी मानसिक विकार के बारे में पता नहीं है जो एक कदम के हस्तक्षेप को हल करता है। यह बहुत दुर्लभ है। तो क्या होता है कि शुरुआती, चल रहे उपचार के बिना, मानसिक विकार जारी रह सकते हैं और प्रगतिशील रूप से खराब हो सकते हैं। आपातकालीन कमरे महत्वपूर्ण हैं। वे एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, लेकिन यह निरंतर देखभाल प्रदान करने की समग्र प्रणाली के संदर्भ में होना चाहिए।

पेट्रीसिया:

अब, क्या आपातकालीन कक्ष डॉक्टर उन लोगों को जोड़ने का बेहतर काम कर सकते हैं जिन्हें उन्हें आवश्यक सेवाओं के साथ मानसिक स्वास्थ्य देखभाल की आवश्यकता है?

डॉ लॉसन:

आपातकालीन कमरे, प्राथमिक देखभाल चिकित्सक, ओबी / जीवायएन - हम यह स्वीकार कर रहे हैं कि कई प्रदाता हैं जो प्रक्रिया के संदर्भ में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। पोस्टपर्टम अवसाद का महत्व एक महत्वपूर्ण मुद्दा है, शायद अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय में अधिक आम है, और उस भूमिका में प्रसूति विज्ञान और स्त्रीविज्ञान बहुत महत्वपूर्ण है। हम पाते हैं कि प्राथमिक देखभाल क्लीनिक में लोग शायद पहली पंक्ति हैं और किसी अन्य की तुलना में अधिक मानसिक विकारों का इलाज करते हैं। और निश्चित रूप से जब लोग तनाव में हैं और इलाज नहीं किया है, तो वे जिस स्थान पर जाते हैं वह आपातकालीन कक्ष है। यह सुनिश्चित करने में आपातकालीन कमरा एक महत्वपूर्ण लिंक हो सकता है कि लोग चल रहे, प्रभावी उपचार प्राप्त करें।

पेट्रीसिया:

मानसिक स्वास्थ्य देखभाल की कमी के बारे में एक प्रमुख चिंता यह है कि अफ्रीकी-अमेरिकी बच्चों को इलाज करने की संभावना कम होती है। यह अल्पावधि और दीर्घ अवधि में काले समुदाय को कैसे प्रभावित करता है?

डॉ लॉसन:

हम जो जानते हैं वह यह है कि जीवन में जल्दी क्या होता है, सफल जीवन के संदर्भ में जीवन में बाद में क्या होता है, स्कूल को पूरा करने के मामले में, एक मजबूत शिक्षा प्राप्त करने के मामले में, नौकरी पाने के मामले में, शब्दों में एक प्रभावी शादी करने में सक्षम होने के मामले में, और बाद में बाल पालन के मामले में आपराधिक न्याय प्रणाली से परहेज करना। अधिकांश मानसिक विकार शुरुआती या देर से किशोरों में हड़ताल करते हैं। बचपन में कुछ हड़ताल और यदि उन्हें मानसिक विकारों के रूप में पहचाना नहीं जाता है, तो कई बार बच्चों को अपराधी बना दिया जाता है या यहां तक ​​कि सिस्टम से बाहर निकाला जा सकता है और नतीजतन उनके पास जो कुछ भी विकसित करने की क्षमता का एहसास नहीं होता है।

पेट्रीसिया:

क्या मानसिक बीमारी वाले बच्चों का निदान करने में स्कूल भूमिका निभाते हैं?

डॉ लॉसन:

वे एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकते हैं। यह दिलचस्प है - हम बेहतर हो रहे हैं - लेकिन ऐतिहासिक रूप से, जबकि स्कूलों में अक्सर स्वास्थ्य नर्स होती है और कभी-कभी भाषण चिकित्सक होता है, वे अक्सर मनोवैज्ञानिक या बाल मनोचिकित्सक या मानसिक विकारों को पहचानने के लिए प्रशिक्षित नहीं होते हैं। हालांकि यह बेहतर हो रहा है। स्कूल नर्स के साथ काम करने वाले शिक्षकों के साथ काम करते हुए, हम पाते हैं कि हम एक ऐसी प्रणाली बना सकते हैं जिसमें मानसिक समस्याओं वाले छात्रों को आसानी से पहचाना जा सके और उपचार के लिए संदर्भित किया जा सके।

यह जानना महत्वपूर्ण है कि कम से कम अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए युवा पुरुष आत्महत्या के लिए सबसे बड़े जोखिम पर हैं, और हमें संदेह है कि इस आत्महत्या के व्यवहार और शायद कुछ homicidal व्यवहार मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं की अनुपस्थिति से संबंधित है।

पेट्रीसिया:

क्या मानसिक बीमारी वाले बच्चों का निदान करने में स्कूल की भूमिका बच्चों के लिए हानिकारक हो सकती है?

डॉ लॉसन:

यह तब हो सकता है जब यह सकारात्मक उपचार प्रदान किए बिना, बदमाश हो रहा है। अब यह उदाहरण के लिए मान्यता प्राप्त है कि पोस्ट-आघात संबंधी तनाव विकार के मामले में प्रारंभिक हस्तक्षेप, यदि उपयुक्त तरीके से प्रशिक्षित पेशेवरों द्वारा नहीं किया जाता है, तो वास्तव में इसे और भी खराब कर सकता है। साथ ही, ध्यान घाटे के विकार जैसी समस्याओं के साथ छात्रों को अधिक से अधिक निदान किया गया है, जबकि द्विध्रुवीय विकार जैसे अन्य विकारों को पूरी तरह याद किया जा सकता है।

कई बार स्कूलों के लिए केवल दवा प्रदान करना आसान होता है। दवा एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकती है, लेकिन यह परिवार और छात्र सहित सहायक चिकित्सा प्रदान करने के संदर्भ में होना चाहिए।

पेट्रीसिया:

और आपने कुछ क्षण पहले इस पर बहुत संक्षेप में छुआ, लेकिन एक मिथक है कि काले लोग आत्महत्या नहीं करते हैं। और वास्तव में 15 से 24 साल के बीच काले पुरुषों के बीच आत्महत्या दर पिछले 20 वर्षों में एक खतरनाक दर पर चढ़ रही है। क्या यह एकमात्र आयु समूह है जो इससे प्रभावित होता है?

डॉ लॉसन:

नहीं। सभी आयु वर्ग प्रभावित हैं। यह सिर्फ इतना है कि हमें जो अपेक्षा मिलती है वह यह है कि कम से कम अफ्रीकी-अमेरिकी पुरुषों में, यह युवा पुरुषों है जो उच्चतम दर दिखाते हैं। अभी भी एक बहस चल रही है कि यह वास्तव में एक वास्तविक वृद्धि है या नहीं, क्या हम इसे आत्महत्या के रूप में पहचान रहे हैं क्योंकि हम मानते थे कि काले लोगों ने आत्महत्या नहीं की है जब तक कि हमें इसे पहचानने के लिए मजबूर नहीं किया जाता। लेकिन यह सभी समूहों में हो सकता है। फिलहाल, ऐतिहासिक रूप से, अफ्रीकी-अमेरिकी बुजुर्गों ने आत्महत्या नहीं की [अक्सर] उनके सफेद और एशियाई समकक्षों के रूप में। यह बदलना शुरू हो गया है। उस जनसंख्या में भी दरों में वृद्धि शुरू हो रही है।

पेट्रीसिया:

आत्महत्या में कारक क्या हैं? ये युवा और बुजुर्ग पुरुष खुद को क्यों मार रहे हैं?

डॉ लॉसन:

मुझे लगता है कि इसका एक अच्छा हिस्सा यह पहचानने में विफलता है कि उनके पास अवसाद, शायद द्विध्रुवीय विकार या यहां तक ​​कि इलाज न किए गए एडीएचडी या स्किज़ोफ्रेनिया या पोस्ट-आघात संबंधी तनाव विकार जैसे विकार हैं। इसका एक बड़ा हिस्सा यह जानना है कि जब वे अत्यधिक तनाव या कठिनाई में हैं। सोसाइटी पुरुषों की उपलब्धि पर उच्च उम्मीद रखती है, और फिर भी वे खुद को अपने समकक्षों के साथ रखने में सक्षम नहीं पाते हैं।

और दूसरा यह विश्वास है कि किसी भी तरह नस्लवाद और इसकी सभी संरचनाओं को नवीनीकृत किया गया है और हम कई सूक्ष्म-अमेरिकी पुरुषों के लिए वास्तविकता को "सूक्ष्म अपमान" कहते हैं, जो बहुत ही सूक्ष्म, व्यापक अनुभव हैं जो प्रकृति में जातिवादी हैं।

पेट्रीसिया:

तो जब यह सब प्रकट होता है, तो यह काफी गहरा है।

डॉ लॉसन:

सही।

पेट्रीसिया:

जब हमने पहले बात की थी, आपने उल्लेख किया था कि आपराधिक न्याय प्रणाली में 50 प्रतिशत लोगों को मानसिक बीमारी है, और उस जनसंख्या का 70 प्रतिशत काला है। एक संस्कृति के रूप में हम मानसिक स्वास्थ्य सुविधाओं के लिए जेलों को प्रतिस्थापित कर रहे हैं?

डॉ लॉसन:

यह एक अच्छा सवाल है। कुछ नए सिस्टम के सुधार प्रणाली में मानसिक स्वास्थ्य प्रणाली को बुला रहे हैं। शिकागो काउंटी, कुक काउंटी जेल जैसे स्थान, एलए काउंटी जेल अब हमारे देश में सबसे बड़ा मानसिक स्वास्थ्य प्रदाता हैं। तो एक समय जब हम विघटन करने के लिए और अधिक कर रहे हैं, इनपेशेंट सेवाओं के मामले में कम पैसे खर्च करते हैं, साथ ही साथ विरोधाभासी रूप से हमें सुधार प्रणाली के मामले में पर्याप्त मात्रा में धन डालना पड़ता है। और मुझे यकीन नहीं है कि हम अपने हिरण के लिए धमाका कर रहे हैं जो हम चाहते हैं। अगर हम इन व्यक्तियों को आपराधिक होने से पहले मानसिक स्वास्थ्य सेवाएं प्रदान करने में सक्षम थे, तो समाज को पर्याप्त बचत का एहसास होगा। और एक बार जब आपराधिक न्याय प्रणाली में जाता है, तो यह पुनर्वास करता है और सामान्य समाज में काम करने और नियोजित होने के बुनियादी कौशल सीखने, शिक्षा प्राप्त करने और प्रभावी कारकों के लिए जरूरी अन्य कारकों को सीखने के अवसरों की कमी के साथ अधिक कठिन हो जाता है।

पेट्रीसिया:

तो जेल सिस्टम में कैदियों को मानसिक स्वास्थ्य सेवा मिलती है?

डॉ लॉसन:

वे, लगभग 80 प्रतिशत समय, शायद आपातकालीन आपातकालीन देखभाल के अलावा कुछ भी नहीं मिलता है। जेलों में मानसिक रूप से बीमार लोग कितने लोग बीमार हैं, इस मामले में आम तौर पर परिणाम होते हैं, जब हम जेल में जाते हैं, साक्षात्कार के लोगों के लिए संरचित साक्षात्कार का उपयोग करते हैं और फिर निदान करते हैं, न कि उन लोगों को मानसिक रूप से बीमार माना जाता है और इलाज की मांग की जा रही है। तो सुधार प्रणाली के मामले में एक बड़ी सेवा अंतर है। और यह एक ऐसी प्रणाली है जो वास्तव में चल रही, व्यापक मानसिक स्वास्थ्य सेवाओं को प्रदान करने के लिए डिज़ाइन नहीं की गई है। कुछ मानसिक विकार शायद अविश्वसनीय रूप से उच्च, 50 से 9 0 प्रतिशत, पुनर्विचार दर का सबसे बड़ा कारण हैं जो हम अपने कई सुधार केंद्रों में पाते हैं।

पेट्रीसिया:

मानसिक स्वास्थ्य समुदाय या संघीय सरकार के भीतर मानसिक स्वास्थ्य देखभाल और जेल को संबोधित किया जा रहा है?

डॉ लॉसन:

इसे संबोधित किया जा रहा है, लेकिन मुझे लगता है कि बहुत कुछ करना है। यह निश्चित रूप से संसाधन या रुचि नहीं प्राप्त कर रहा है जो समाज के साथ-साथ शामिल व्यक्तियों के लिए इस अविश्वसनीय लागत को प्रतिबिंबित करेगा। लेकिन मानसिक बीमारियों का राष्ट्रीय गठबंधन, द्विध्रुवीय अवसाद सहायता गठबंधन के साथ-साथ कुछ विश्वविद्यालय मानसिक स्वास्थ्य सेवाएं प्रदान करने के लिए सुधार प्रणाली के साथ काम करने के लिए सक्रिय प्रयास कर रहे हैं। लेकिन फिर, ये ज्यादातर प्रदर्शन कार्यक्रम हैं। वे एक और व्यापक कार्यक्रम को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।

पदार्थों के दुरुपयोग के मामले में और भी किया जा रहा है, मान्यता है कि जेलों में लोगों का इलाज करने से अव्यवस्था कम हो जाती है। यह पदार्थ दुरुपयोग उपचार प्रदान करने के महत्व के संदर्भ में लोगों के लिए पहले से ही आश्वस्त है। लेकिन अन्य मानसिक विकारों का उपचार जल्दी से आगे नहीं बढ़ रहा है। वहां रहे हैं - जैसे पदार्थों के दुरुपयोग के साथ, जहां उन्होंने दवाओं की अदालतें इतनी जल्दी हस्तक्षेप करने के लिए स्थापित की हैं ताकि जेल के विकल्प मिल सकें - मानसिक स्वास्थ्य अदालत भी हैं, ताकि जिन लोगों को निर्णय लिया जा रहा है उन्हें पहचाना जा सके और उचित प्रदान किया जा सके मानसिक स्वास्थ्य उपचार।

पेट्रीसिया:

ऐसा लगता है कि आप क्या कह रहे हैं अगर हम बहुत पहले लोगों को मिल सकते हैं, तो हमारे पास न्याय प्रणाली में पहले स्थान पर कम लोग होंगे।

डॉ लॉसन:

ऐसे कई सबूत हैं जो समर्थन करेंगे कि यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण और प्रभावी हस्तक्षेप होगा और सभी प्रणालियों के लिए लागत कम करेगा।

पेट्रीसिया:

ठीक है, और मुझे लगता है कि यह सभी लाइनों पर जायेगा, अगर आप किसी को मानसिक स्वास्थ्य देखभाल के समर्थन नेटवर्क में शामिल कर सकते हैं जो कि उनके पूरे जीवन में उनका पालन करेगा।

डॉ लॉसन:

पूर्ण रूप से। लेकिन फिर कलंक की समस्या, हमारे संसाधनों को आवंटित करने का सबसे अच्छा तरीका क्या है, सुधार प्रणाली में होने और मानसिक रूप से बीमार होने का दोगुना मुद्दा यह है कि इसे दूर करने के लिए एक भारी बाधा है।

पेट्रीसिया:

हाल ही में अवसाद के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है कि अफ्रीकी-अमेरिकी पुरुष पीड़ित हैं, लेकिन हम काले महिलाओं के आसपास मानसिक बीमारी के बारे में ज्यादा नहीं सुनते हैं। ऐसा क्यों है? क्या अफ्रीकी-अमेरिकी महिलाओं को वास्तव में मानसिक बीमारी होने की संभावना कम है?

डॉ लॉसन:

अफ्रीकी-अमेरिकी महिलाओं को उदास होने की संभावना है और बाद में दर्दनाक तनाव विकार के विकास के लिए अधिक जोखिम है, लेकिन आत्महत्या की दर काफी कम है, और कई महिलाएं इस तरह से कार्य नहीं करती हैं जो इसे बड़े समाज के लिए नाटकीय बनाती है, इसलिए उन्हें ध्यान नहीं मिलता है कि अगर कोई आपराधिक गतिविधि में शामिल होता है तो उसे प्राप्त किया जाएगा।

इसके अलावा कई अफ्रीकी-अमेरिकी काम करने वाली महिलाओं को चर्च और काम से और एक-दूसरे का समर्थन करने से कुछ समर्थन मिला है ताकि मानसिक विकार के कुछ नतीजे कम हो जाएं। लेकिन साथ ही कई मौन में पीड़ित हैं। इस बात का सबूत बढ़ रहा है कि एक अपरिचित मानसिक विकार के नतीजे न केवल व्यक्ति के लिए नतीजे हैं बल्कि यह भी कम संभावना है कि उस व्यक्ति के जीवन में बाद में सार्थक संबंध होगा और बच्चे पर प्रत्यक्ष परिणाम भी होंगे। मां जो निराश हैं, वे बच्चे हैं, न केवल अवसाद, बल्कि सुधार की समस्याएं, स्कूल में कठिनाइयों, और अन्य समस्याओं की पूरी मेजबानी, खासकर जब उनका पर्याप्त इलाज नहीं किया जाता है।

पेट्रीसिया:

मान लीजिए कि एक अफ्रीकी-अमेरिकी मानसिक बीमारी के लिए मदद लेना चाहता है। उन्हें कैसे शुरू किया जाना चाहिए? उन्हें मदद की तलाश शुरू करनी चाहिए?

डॉ लॉसन:

असल में खोजने के कई मौके हैं। किस राज्य में वे अधिकार क्षेत्र में हैं और इस पर निर्भर करते हुए, अक्सर मानसिक स्वास्थ्य के स्थानीय विभागों के साथ-साथ स्थानीय समुदाय, काउंटी मानसिक स्वास्थ्य एजेंसियां ​​भी होती हैं जिनके पास प्रत्यक्ष धन नहीं होता है। जिनके पास धन है, वहां कई प्रदाता हैं जो अब उपलब्ध हैं और प्रदाता नेटवर्किंग संगठनों के माध्यम से पहुंचा जा सकता है।

हम अमेरिका के द ब्लैक साइकेस्ट्रिस्टर्स नामक समूह के साथ शामिल हैं, जो एक वेबसाइट है और जो अफ्रीकी-अमेरिकी प्रदाताओं की तलाश करने वाले व्यक्तियों को जोड़ने में मदद कर सकती है। इसी तरह, ब्लैक साइकोलॉजिस्ट एसोसिएशन के साथ-साथ ब्लैक सोशल वर्कर्स एसोसिएशन अपने प्रदाताओं के रूप में रंगीन लोगों को प्राप्त करने के साधनों के रूप में काम कर सकता है, यह स्वीकार करते हुए कि इन संगठनों के साथ भी प्रदाताओं की कमी है, और इसलिए आप चाह सकते हैं सांस्कृतिक रूप से जागरूक और सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील लोग जो अफ्रीकी-अमेरिकी नहीं हो सकते हैं। लेकिन फिर से, हम एक अफ्रीकी-अमेरिकी प्रदाता के पास जा सकते हैं, जिसके पास स्वयं का पूरा कार्यक्रम हो सकता है जो आपको किसी ऐसे व्यक्ति को संदर्भित करने में मदद कर सकता है जिसे वे सांस्कृतिक रूप से संवेदनशील महसूस कर सकते हैं।

हमारे पास ऐतिहासिक रूप से काले चिकित्सा स्कूल भी हैं जो अत्याधुनिक उपचार में बहुत सक्रिय रूप से शामिल हैं और खासकर उन व्यक्तियों के लिए जिनके पास सेवाएं प्रदान करने के लिए बहुत जटिल समस्याएं उपलब्ध हैं। बेशक, हमारे पास वाशिंगटन, डीसी, हमारे मनोचिकित्सा विभाग और व्यवहार विज्ञान विभाग में हॉवर्ड यूनिवर्सिटी मेडिकल स्कूल है; टेनेसी के नैशविले में मेहररी मेडिकल कॉलेज; अटलांटा में मोरहाउस स्कूल ऑफ मेडिसिन; और लॉस एंजिल्स में चार्ल्स ड्रू मेडिकल सेंटर। ये अन्य स्थानों में अन्य समान प्रदाताओं को खोजने के लिए भी शुरुआती बिंदु हो सकते हैं। विभाग पूरे देश में समुदायों में शामिल प्रदाताओं के लिए एक मजबूत लिंक बनाए रखने के लिए जाते हैं।

पेट्रीसिया:

अब, उसके बाद, एक चिकित्सक को ढूंढने और चिकित्सक को प्राप्त करने के सभी रिगामरोल के माध्यम से जाने के बाद, अध्ययन बताते हैं कि अफ्रीकी-अमेरिकियों के 40 प्रतिशत तक पहली यात्रा के बाद चिकित्सा में वापस नहीं आते हैं।

डॉ लॉसन:

इसका एक हिस्सा मानसिक रूप से बीमार होने का मतलब क्या है, इसकी संस्कृति के साथ करना है, और इसका एक हिस्सा एक सामान्य समस्या होनी चाहिए। मानसिक विकार पुरानी हो जाते हैं, और आम तौर पर लोगों की पहली यात्रा के बाद उपचार से निपटना नहीं होता है। मानसिक विकारों के साथ चल रहे उपचार में हम जो समस्या देखते हैं, वह वही समस्या है जो हम कई पुराने विकारों के लिए मधुमेह के लिए उच्च रक्तचाप के लिए चल रहे उपचार में देखते हैं।

इसके अलावा हमें यह भी सिखाया जाता है कि अगर हम बेहतर महसूस करते हैं, तो वापस मत आना। और कई लोगों को वह मिलता है जो हम स्वास्थ्य के लिए उड़ान कहते हैं - चलते हैं, चिकित्सक के साथ बहुत अच्छे संबंध रखते हैं, और फिर कभी वापस नहीं आते क्योंकि उन्हें लगता है कि उन्होंने समस्या का समाधान किया है।

पेट्रीसिया:

हमने चिकित्सा में सांस्कृतिक रूप से जागरूक होने के बारे में कुछ बात की। जब एक अफ्रीकी-अमेरिकी उपचार पाने का फैसला करता है, तो चिकित्सक में देखने के लिए उन्हें और क्या चाहिए?

डॉ लॉसन:

हमने जो पाया है वह यह है कि कभी-कभी चिकित्सक और व्यक्ति के बीच कोई अच्छा मैच नहीं होता है। कई बार व्यक्ति खुद को दोष देंगे, कि वे एक अच्छे मरीज या अच्छे विषय नहीं हो सकते हैं। कभी-कभी व्यक्ति चिकित्सक को दोषी ठहरा सकता है और कह सकता है कि वे उसके अधिकार का इलाज नहीं कर रहे हैं या वे इसे और अधिक तनावपूर्ण बना रहे हैं। लेकिन सवाल यह है कि व्यक्ति से पूछना चाहिए, शुरुआत में, चिकित्सक को यह जानना चाहिए कि उम्मीदें क्या हैं। कुछ प्रकार के थेरेपी की आवश्यकता होती है कि बाद में किसी व्यक्ति को थोड़ी अधिक चिंता हो। पता लगाएं कि कुछ परिणाम देखने की उम्मीद से कितनी देर पहले। हम जो पाते हैं वह यह है कि जब चिकित्सक उनका अपमान करता है या उनकी बात नहीं सुनता है तो बहुत से लोग इसे पसंद नहीं करते हैं। यह महत्वपूर्ण है। उन्हें उस समय एक और चिकित्सक पर विचार करना चाहिए। और एक महत्वपूर्ण बात यह है कि यदि चिकित्सक समुदाय के बारे में जानकार नहीं है, तो क्या वे उस व्यक्ति के साथ बातचीत करने के लिए सीखने और सुनने के इच्छुक हैं?

पेट्रीसिया:

ऐतिहासिक रूप से, अफ्रीकी-अमेरिकियों के लिए दवा भी एक समस्या रही है। इसके बारे में हमें और बताएं।

डॉ लॉसन:

इसे शायद इस तथ्य के साथ करना है कि बहुत से लोगों को यह डर है कि दवा उनके मूल अस्तित्व को बदलने जा रही है, वे कौन हैं। उन्हें रसायन प्राप्त करने के विचार पसंद नहीं हैं या किसी रसायन में क्या हो रहा है और उनकी भावना, उनके व्यक्तित्व, उनके व्यवहार में क्या हो रहा है, के बीच एक लिंक महसूस नहीं करते हैं। और इस तरह की कलंक है कि शोध के माध्यम से नए उपचार और दवाओं का विकास किया जाता है, और अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय ऐतिहासिक रूप से बहुत ही संदिग्ध है, विशेष रूप से टस्कके सिफलिस अध्ययन और अन्य दुर्भाग्यपूर्ण एपिसोड के बाद जिसमें अफ्रीकी- अमेरिकी मरीजों का लाभ उठाया गया था या उन उपचारों के पूर्ण अधिकारों तक पहुंच नहीं थी जिनके पास होना चाहिए था।

पेट्रीसिया:

जब एक अफ्रीकी-अमेरिकी दवा निर्धारित की जाती है, तो वे कैसे सुनिश्चित कर सकते हैं कि उन्हें उचित खुराक मिल रही है और यह उनकी मदद कर रहा है?

डॉ लॉसन:

यह एक बहुत अच्छा सवाल है। एक बात यह है कि चिकित्सक से बात करना और यह सुनिश्चित करना है कि चिकित्सक साइड इफेक्ट प्रोफाइल और इस तरह के बारे में खुला है। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि हम जो जानते हैं वह यह है कि अफ्रीकी-अमेरिकियों को पर्याप्त संख्या में नैदानिक ​​परीक्षणों में शामिल नहीं किया गया है ताकि वास्तव में कुछ साइड इफेक्ट्स या एक्शन की रैपिडिटी को समझ सकें जिन्हें आप अफ्रीकी-अमेरिकियों में देखना चाहते हैं। तो साहित्य सही खुराक के मामले में सटीक नहीं हो सकता है जिसे व्यक्ति [आवश्यक] है।

दूसरी ओर, इस चिकित्सक की तरह, क्या वह उसे पहचान नहीं पाएगी और रोगी के साथ काम करने में सक्षम होने के लिए प्रभावी खुराक पाने में सक्षम हो सकती है जिसमें कम दुष्प्रभाव होते हैं?

पेट्रीसिया:

और यदि दवाएं काम नहीं करती हैं या साइड इफेक्ट्स प्रबंधित नहीं होते हैं, तो लोगों को क्या करना चाहिए?

डॉ लॉसन:

आदर्श उपचार मनोचिकित्सा के साथ दवा को जोड़ना है। कुछ लोगों में, मनोचिकित्सा बहुत काम करता है। कुछ लोगों में दवा मनोचिकित्सा के न्यूनतम प्रभाव के साथ काम करती है। तो दोनों के संयोजन अक्सर सबसे अच्छा परिणाम मिलता है। और इस तरह हम पाते हैं कि यदि उदाहरण के लिए दवा काम नहीं करती है, तो व्यक्ति अभी भी साक्ष्य-आधारित मनोचिकित्सा के रूप में जो कुछ भी जानता है, उसके साथ जारी रख सकता है।

पेट्रीसिया:

और यह इतना समस्याग्रस्त है, आप उन लोगों से क्या कहेंगे जो अपनी दवा लेते हैं, बेहतर महसूस करते हैं, फिर इसे रोकना बंद कर देते हैं?

डॉ लॉसन:

यह फिर से हमारे समाज से तत्काल संतुष्टि के साथ आता है - एक गोली लें, आपको निमोनिया मिल गई है, आप अपना पेनिसिलिन शॉट लेते हैं, आप घर जाते हैं, निमोनिया चला जाता है। लेकिन कई मनोविज्ञान दवाओं के लिए, उच्च रक्तचाप उच्च रक्तचाप या मधुमेह के इलाज के लिए हो सकती है, जहां आप बीमारी के पुनरावृत्ति को रोकने के लिए दवा ले रहे हैं क्योंकि फिर से कई मनोवैज्ञानिक विकार पुराने विकार होते हैं।

पेट्रीसिया:

हमारे पास इतने सारे ई-मेल प्रश्न हैं, इसलिए चलो शुरू हो जाएं। एक अज्ञात ई-मेल आता है, और सवाल यह है कि, "काले लोग इतनी बार नकारात्मक आध्यात्मिक अनुभवों के लिए मानसिक बीमारी क्यों देते हैं?"

डॉ लॉसन:

इसका एक हिस्सा हमारी पृष्ठभूमि, हमारी कुछ अफ्रीकी विरासत के साथ करना है, यह तथ्य कि जब हम में से कई ऐसे वातावरण में उठाए गए थे जिनमें कम जोर दिया जाता है, उद्धरण, "वैज्ञानिक स्पष्टीकरण" और संबंधों पर अधिक जोर दिया जाता है और आध्यात्मिक घटनाएं हम में से कई संबंधों और भावनाओं की भूमिका के बारे में बहुत ज्यादा जानते हैं, और एक मानसिक बीमारी का विचार एक बीमारी है, एक जैविक तंत्र, वैज्ञानिक साक्ष्य, यह सब अभी भी अपेक्षाकृत नया है। कई उपचार और अवलोकन केवल पिछले दस वर्षों में किए गए थे।

पेट्रीसिया:

और अन्य ई-मेल आता है। "द्विध्रुवीय विकार वाले लोगों पर पुलिस क्रूरता के संबंध में क्या किया जा रहा है?"

डॉ लॉसन:

हम पुलिस विभागों को शिक्षित करने की कोशिश में शामिल हैं, और यह सबसे प्रभावी तरीका प्रतीत होता है। यही है, पुलिस विभाग के साथ काम करना शुरू करने के लिए, उन्हें बताएं कि विकल्प हैं, और उन्हें पहचानने में मदद करने के लिए जब कोई मानसिक रूप से बीमार है। मानसिक बीमारी के साथ-साथ मानसिक स्वास्थ्य संघ के राष्ट्रीय गठबंधन ने वीडियोटाइप विकसित किए हैं जिनका उपयोग पुलिस को प्रशिक्षित करने के लिए किया गया है। आप एक जांच के तरीके ले सकते हैं, लेकिन फिर हम जो भी कर रहे हैं वह पूरे पुलिस विभागों की संस्कृति को बदलने के बारे में बात कर रहा है, और एक शैक्षणिक तरीके का उपयोग करना सबसे अच्छा तरीका है।

पेट्रीसिया:

जैक्सन के एक ई-मेलर, मिसिसिपी ने लिखा, "मैं 37 वर्षीय अफ्रीकी-अमेरिकी हूं। मेरा द्विध्रुवीय लगभग 13 वर्षों तक अनियंत्रित हो गया। अब मेरा परिवार मुझसे व्यवहार करता है जैसे मैं बेवकूफ हूं। मैं उन्हें समझने के लिए कैसे प्राप्त करूं यह स्थिति?"

डॉ लॉसन:

अब ऐसी कई वेबसाइटें और किताबें हैं जो इस स्थिति की पहचान करने में मदद करती हैं। अवसाद, द्विध्रुवीय समर्थन गठबंधन की एक ऐसी वेबसाइट है जिसमें जानकारी है। अब हम और अधिक आ रहे हैं कि हम डॉक्टर के प्रतीक्षा कक्ष में बाहर निकलने की कोशिश कर रहे हैं ताकि लोगों को इसके बारे में पता चल सके। इसका एक बड़ा हिस्सा लोगों को शिक्षित करने, सामग्रियों को प्राप्त करने और उन्हें शिक्षित करने के साथ किया गया है कि यह वास्तव में एक बीमारी है, न कि एक ऐसी बीमारी जो अल्जाइमर की तरह है जो डिमेंशिया का कारण बनती है, लेकिन एक बीमारी जो अस्थायी रूप से किसी व्यक्ति को खराब कर सकती है, लेकिन उचित उपचार के साथ कि हानि को उलट किया जा सकता है।

और वह जो वर्णन करता है वह एक बहुत ही महत्वपूर्ण मुद्दा है, और सामान्य द्विध्रुवीय विकार में अक्सर आठ से दस साल का निदान होता है जब यह स्वयं प्रकट होता है। नतीजतन कई लोग अपने जीवन की लंबी अवधि से गुजरते हैं, यह समझ में नहीं आता कि क्या हो रहा है, पीड़ित है, कुछ जानना गलत है, लेकिन इसके लिए नाम नहीं है।

पेट्रीसिया:

अब, ऐसा लगता है कि वह व्यक्ति भी उपचार में है। क्या यह अपने चिकित्सक को परिवार तक पहुंचने में मदद करेगा?

डॉ लॉसन:

ऐसा कुछ है जिस पर हमें और काम करने की ज़रूरत है। हम में से कई को मुख्य रूप से व्यक्ति के साथ काम करने की कोशिश करने के लिए सिखाया गया था। जो हम अब पहचानना शुरू कर रहे हैं वह यह है कि विशेष रूप से द्विध्रुवीय विकारों के लिए, आपको यह समझने के लिए पूरे परिवार को रखना होगा कि यह क्या है। कई बार हमने निदान को याद किया है क्योंकि हमने अन्य लोगों को शामिल नहीं किया है जो एक व्यक्ति को देखता है कि एक अलग परिप्रेक्ष्य दे सकता है। और फिर हम जो खोज रहे हैं वह यह है कि व्यक्तियों के साथ काम करने वाले परिवार के सदस्य होने से दवाओं की समस्याओं से निपटने का एक बहुत ही प्रभावी तरीका हो सकता है और व्यक्ति को यह सराहना करने के साथ व्यवहार करना पड़ता है कि जब उन्होंने कुछ ऐसा किया जो अस्वीकार्य है, बजाय उन्हें गंभीर रूप से निराश होने के कारण, उनके पास परिवार के सदस्यों का समर्थन है जो भविष्य में ऐसा होने से रोकने के लिए उनके साथ काम कर सकते हैं।

पेट्रीसिया:

स्टोन माउंटेन, जॉर्जिया से एक ई-मेलर लिखता है, "मानसिक रूप से बीमार कैद के लिए कुछ नागरिक अधिकार संगठनों में ऐसी उदासीनता क्यों है?"

डॉ लॉसन:

कारावास के आसपास और संसाधनों की कमी के कारण भी कलंक की वजह से। अभी कई नागरिक अधिकार संगठनों को चुनौती दी गई है। सुधार प्रणाली एक बहुत, बहुत, बहुत, बहुत बड़ी मछली तलना है। और फिर वे उस पर ध्यान देना चाहते हैं जो संगठन के लिए उनकी हिरन के लिए सबसे अच्छा धमाका पाने में मदद कर सकता है। सुधार प्रणाली में मानसिक रूप से बीमार की दो बदबूदार समस्याओं से निपटने के लिए बस समय पत्रिका में कई पुरस्कारों के साथ एक कार्यक्रम समाप्त होने का कारण नहीं बन रहा है।

पेट्रीसिया:

सैन एंटोनियो, टेक्सास से एक ई-मेल - श्रोता लिखते हैं, "मुझे विश्वास है कि कोकीन दुर्व्यवहार और द्विध्रुवीय विकार के बीच एक उच्च सहयोग है और दोनों बहुत ही समान हैं। चिकित्सक इस अवधारणा को क्यों संबोधित करते हैं और इनका इलाज नहीं करते हैं तदनुसार स्थितियां? "

डॉ लॉसन:

उन्हें होना चाहिए। यह लंबे समय से ज्ञात है कि द्विध्रुवीय विकार पदार्थ दुरुपयोग के लिए एक प्रमुख जोखिम कारक है। द्विध्रुवीय लोगों के साथ साठ प्रतिशत लोग पदार्थों के दुरुपयोग के साथ समाप्त होते हैं और द्विध्रुवीय द्वितीय के साथ आधा शराब से जुड़े विकार के साथ समाप्त होता है। तो एक मजबूत सहयोग है। चाहे अंतर्निहित जैविक, आनुवांशिक, पर्यावरणीय कारक है जो इसमें योगदान देता है, हम नहीं जानते हैं, लेकिन हम जानते हैं कि अधिकांश मानसिक विकारों की तुलना में बहुत अधिक सहयोग है। और यह अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है कि सबसे अच्छा उपचार उन्हें एक साथ इलाज करना है। हालांकि, प्रदाता सेवाओं की हमारी प्रणाली अक्सर पदार्थों के दुरुपयोग से मानसिक विकारों को अलग करती है, और इसलिए हमें अक्सर दोनों उपचार प्राप्त करने का एक तरीका पता लगाना पड़ता है क्योंकि जब हम अनुक्रमिक रूप से करते हैं, तो हमें बस सर्वोत्तम परिणाम नहीं मिलते हैं।

पेट्रीसिया:

और दोहरी निदान का विचार काफी हाल ही में है।

डॉ लॉसन:

अवधारणा हाल ही में है। वास्तविकता नहीं है। उस समय से दोहरी निदान किया गया है जब आदमी ने पहली बार पाया कि किण्वित सामग्री शराब का उत्पादन कर सकती है। लेकिन दुर्भाग्यवश हमारी संस्कृति में, हम अलग-अलग संस्थानों और प्रणालियों को विकसित करना पसंद करते हैं। अक्सर यह मामला है कि पदार्थों के दुरुपयोग और शराब एक स्थान पर है, एक प्रदाता सेवाएं, प्रशिक्षण का एक समूह, और मानसिक बीमारी एक दूसरे पर है।

पेट्रीसिया:

हमारे पास प्वेर्टो रिको से अब एक ई-मेल है। "मैं जानना चाहता हूं कि नौकरी पर द्विध्रुवीय मरीजों के लिए गोपनीयता अधिकार क्या हैं।"

डॉ लॉसन:

दोबारा, यह राज्य पर निर्भर करता है, लेकिन आमतौर पर मालिक को मालिक या रोजगार एजेंसी को सूचित करने का कोई दायित्व नहीं है कि उनके पास विकार है, लेकिन वास्तविकता यह है कि कलंक की वजह से, कभी-कभी लोगों को समाप्त कर दिया जा सकता है। विकलांगों अधिनियम के साथ अमेरिकियों द्वारा प्रदान की जाने वाली सुरक्षाएं हैं। लेकिन फिर कुछ व्यवसाय हैं, जैसे कानूनी पेशे, उदाहरण के लिए, जिसमें बार के प्रकटीकरण अनिवार्य है।

पेट्रीसिया:

लॉन्गव्यू, वाशिंगटन एक प्रश्न के साथ लिखते हैं, "चिकित्सक सांस्कृतिक और आर्थिक कारकों को समझने के लिए प्रशिक्षित क्यों नहीं होते हैं, जिससे एकल माता-पिता काले बच्चों को उठाते हैं ताकि वे कई एकल माता-पिता की निंदा या आलोचना न करें या बच्चों को सर्वश्रेष्ठ न बढ़ाएं जिस तरह से वे जानते हैं कि कैसे? चिकित्सकों को पता है कि चिकित्सक एकमात्र माता-पिता का काला घर अब मानक हो सकता है, न कि अपवाद? "

डॉ लॉसन:

मुझे लगता है कि तथ्य यह है कि शोध के वर्षों और वर्षों के बारे में पता चलता है कि परमाणु परिवार या यहां तक ​​कि शायद विस्तारित परिवार बच्चों को उठाने का सबसे अच्छा तरीका है। और हाल ही में एक डेटा दिखा रहा है कि यह सच नहीं हो सकता है - एकल माता-पिता प्रभावी रूप से बच्चों को बढ़ा सकते हैं। लेकिन फिर भी अभी भी एक सबूत है [साक्ष्य दिखा रहा है] अन्यथा। और मैं अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय को जोड़ सकता हूं और अधिक एकल माता-पिता किसी अन्य जातीय समुदाय की तुलना में परिवारों को उठा रहा है।

लेकिन विश्वास यह है कि उनके पास कम आमदनी है, उनके पास अक्सर शक्ति नहीं होती है, यह काम पर सफल होने के तरीके में एक संघर्ष में चलता है - सभी इस भावना में योगदान देते हैं। और कई चिकित्सक स्वयं देखते हैं कि छोटा [उत्तर] सरल है - उन्हें किसी तरह से शादी करनी चाहिए और सबकुछ डरावना-डोर होगा। हकीकत यह है कि हम कई खोज रहे हैं, कई और लोग अकेले हैं, संतान हैं, और सही समर्थन दिया गया है, जो कि एक जोड़े या एक विस्तारित परिवार के रूप में प्रभावी परिणाम हो सकते हैं। यह मदद करता है अगर रास्ते में एकमात्र माता-पिता एक विस्तारित परिवार के संदर्भ में है, क्योंकि वह उस समर्थन को प्रदान कर सकता है जिसे आप आम तौर पर परमाणु परिवार से देखेंगे।

पेट्रीसिया:

ऑस्टिन, टेक्सास के एक श्रोता ने लिखा, "मैं एक सच्चा आस्तिक हूं कि हमारे जीवन में एक दुखद घटना हमें द्विध्रुवी बनने का कारण बन सकती है।"

उस पर आप क्या राय रखते हैं, डॉ लॉसन?

डॉ लॉसन:

मुझे लगता है कि यह स्पष्ट है कि एक जबरदस्त घटना अंतर्निहित द्विध्रुवीय विकार के लिए एक ट्रिगर हो सकती है, लेकिन ऐसे कई लोग हैं जो द्विध्रुवीय विकार विकसित करते हैं और कुछ भी नहीं हुआ है। वे पूरी तरह से अच्छे, आरामदायक जीवन जी रहे हैं, और फिर धमाकेदार हैं, विकार बहुत अधिक है। तो किसी भी अन्य चीज की तरह, किसी भी अन्य विकार की तरह, स्पष्ट रूप से एक दर्दनाक अनुभव होने से द्विध्रुवीय विकार का मौका बढ़ जाता है, लेकिन यह एकमात्र तरीका नहीं है जिससे कोई इसे प्राप्त कर सके।

पेट्रीसिया:

क्या आत्महत्या, हत्या, और नशीली दवाओं की तस्करी के संदेश के साथ गैंगस्टर रैप बढ़ती आत्महत्या दर और 15 से 24 वर्ष की उम्र के अफ्रीकी-अमेरिकी पुरुषों के बीच हिंसक अपराध की दर में योगदान देता है?

डॉ लॉसन:

यह दिखाया गया है कि आत्महत्या का ज्ञान, आत्महत्या के संपर्क में, विशेष रूप से किसी व्यक्ति से संबंधित है जो व्यक्ति की उम्र के करीब है, और यदि उनके पास बंदूकें या आत्महत्या करने के अन्य आसान तरीके से पहुंच है, तो दर बढ़ जाती है। लेकिन गैंगस्टर रैप और दूसरों का वास्तविक प्रभाव इतना नहीं है कि वे आत्महत्या में योगदान देते हैं, लेकिन वे भावनात्मक भावनाओं को दूर कर रहे हैं जो आम तौर पर हिंसा के बारे में महसूस करते हैं, इस प्रकार हिंसक व्यवहार को अधिक अनुमोदित बनाते हैं।

पेट्रीसिया:

पोर्ट जेफरसन स्टेशन, न्यू यॉर्क के एक श्रोता ने लिखा है, "53 में, मेरे अन्य स्वस्थ अफ्रीकी-अमेरिकी भाई, जो हमेशा बहुत ही स्वास्थ्य जागरूक थे, अवसाद से निदान किया गया था। 55 में उन्हें द्विध्रुवीय विकार का निदान किया गया था। यह लगभग तुरंत बाद हुआ चरम तनाव की अवधि। वह घर में बहुत अलग है जहां उसकी पत्नी और किशोर बेटी अपनी दुर्दशा को समझ नहीं पाती है। उनके डॉक्टर ने ऐसी दवा निर्धारित की है जिसे बहुत जोखिम भरा माना जाता है। यह सुनिश्चित करने के लिए मैं क्या कदम उठा सकता हूं कि उसके पास गलत निदान नहीं किया गया है? और यदि निदान सही है, तो मुझे कैसे आश्वस्त किया जा सकता है कि निर्धारित दवा उसे अधिक जोखिम में नहीं रख रही है? "

डॉ लॉसन:

किसी ऐसे व्यक्ति को देखकर जो मानसिक विकार के लिए पर्याप्त रूप से इलाज नहीं किया जा सकता है, वास्तव में हम चाहते हैं कि हम सबसे अच्छा हस्तक्षेप करें। हालांकि, हमें सावधान रहना चाहिए और पहचानना चाहिए कि व्यक्ति के पास कुछ गोपनीयता अधिकार हैं। और इसलिए आपको यह देखने के लिए व्यक्ति के साथ काम करना चाहिए कि क्या वे चाहते हैं कि आप उस हस्तक्षेप को करें और साथ ही साथ आप चिंता और देखभाल के स्थान से आते हैं। यह समझना महत्वपूर्ण है कि क्या हो रहा है और देखने में सक्षम होने के लिए क्या हो रहा है या नहीं, वास्तव में कुछ घटनाएं सच हैं या नहीं। उदाहरण के लिए, यदि व्यक्ति के पास एक अचूक मानसिक विकार है, तो यह हो सकता है कि चिकित्सक को यह तय करना पड़े कि कुछ दवाओं के लिए लाभ-जोखिम कारक आवश्यक है, और वह कुछ ऐसे लोगों का उपयोग करना चाह सकता है जो दूसरों की तुलना में अधिक जोखिम भरा हो।

दोबारा, मुझे लगता है कि हम इस बात की सराहना करना शुरू कर रहे हैं कि मानसिक विकार व्यक्तियों के लिए विनाशकारी हो सकता है, और हम ऐसा करना चाहते हैं जो हम उन्हें एक अच्छा परिणाम बनाने के लिए कर सकते हैं। द्विध्रुवीय विकार, इसका विचार किया जाता था, इसका कोई बुरा नतीजा नहीं था, लेकिन अब हम यह स्वीकार कर रहे हैं कि उपचार के बिना, यह स्किज़ोफ्रेनिया जितना गंभीर हो सकता है। फिर से गोपनीयता मुद्दों के साथ-साथ यह सुनिश्चित करने के लिए कि आप आक्रामक रूप से परिवार के पास आकर अपने आप को पराजित न करें और फिर उन्हें नहीं चाहते कि आप उनके साथ कुछ भी करें। यह बहुत महत्वपूर्ण है। आप उस परिस्थिति में हस्तक्षेप करने का सबसे अच्छा तरीका देखने के लिए मानसिक रूप से बीमार के लिए डीबीएसए या राष्ट्रीय गठबंधन जैसे एक समर्थन संगठन के साथ काम करना चाह सकते हैं।

पेट्रीसिया:

फ्लोरिडा के पेन्सकोला से एक ई-मेलर लिखता है, "हम लोगों को यह स्वीकार करने के लिए कैसे मिलता है कि उन्हें मानसिक बीमारी है?"

डॉ लॉसन:

कठिनाई के साथ - इसमें दो तलवार वाली तलवार है। मानसिक बीमारी, विशेष रूप से पूर्व मानसिक बीमारी के साथ, जो आत्महत्या के लिए एक संभावित जोखिम कारक हो सकती है। इसका एक हिस्सा व्यक्ति को यह पहचानने में मदद करना है कि एक मानसिक विकार एक मस्तिष्क की बीमारी है, जिसमें किसी भी शारीरिक विकार जैसे कई तत्व हैं। लेकिन अच्छी खबर यह है कि 70 से 9 0 प्रतिशत समय, हम मानसिक विकारों का प्रभावी ढंग से इलाज कर सकते हैं ताकि व्यक्ति समुदाय में लौट सके और शायद रचनात्मक काम भी कर सके।

पेट्रीसिया:

विस्कॉन्सिन से एक ई-मेलर लिखता है, "आप अपनी बीमारी लेने के लिए मानसिक बीमारी से अपने प्रियजन को कैसे प्राप्त कर सकते हैं? या तो वे कहते हैं कि वे ठीक महसूस करते हैं, या बस इसे नहीं लेते हैं, या वे आपको बताते हैं कि वे देख रहे हैं या सुन रहे हैं चीजें और वे उन्हें नहीं ले जाएंगे। मैं क्या कर सकता हूं? "

डॉ लॉसन:

उत्कृष्ट सवाल बहुत, बहुत अच्छा सवाल है। और हमारे पास सबसे महत्वपूर्ण प्रश्नों में से एक है। हमारे पास ऐसे उपचार हैं जो प्रभावी हो सकते हैं, लेकिन यदि वे बोतल में बैठे हैं या किसी टेबल पर बैठे हैं तो वे काम नहीं करते हैं, न कि व्यक्ति के भीतर। इसका एक हिस्सा व्यक्ति के साथ विश्वास स्थापित कर रहा है, जिससे उन्हें पता चल जाता है कि आपके दिल में उनका सर्वोत्तम हित है। इसका एक हिस्सा है जिसे हम मनोविज्ञान कहते हैं, यह सुनिश्चित करते हुए कि व्यक्ति जोखिम और दुष्प्रभावों के विरुद्ध दवा के लाभों को समझता है।

और इसका एक हिस्सा अन्य व्यक्तियों को मानसिक रूप से बीमार होने पर क्या होता है इसके परिणाम जानने के लिए है। बहुत से लोग बस क्या हो रहा है के प्रभाव को नहीं जानते हैं। वे सिर्फ जानते हैं कि उन्हें कुछ आंतरिक समस्याएं हो सकती हैं, लेकिन उनके आसपास के लोगों पर प्रभाव काफी विनाशकारी हो सकता है।

पेट्रीसिया:

हम लगभग समय से बाहर हैं, लेकिन डॉक्टर जाने से पहले, संक्षेप में आप हमारे श्रोताओं को मानसिक बीमारी के लिए मदद लेने के लिए अफ्रीकी-अमेरिकी को ले जाने वाले पहले तीन कदम दे सकते हैं?

डॉ लॉसन:

कदम एक जागरूक होना और मानसिक विकारों के बारे में पढ़ना है। समाचार देखें, अन्य मानसिक स्वास्थ्य विशेषज्ञों से, अपने प्रदाता से मानसिक विकारों के बारे में सटीक जानकारी प्राप्त करने का प्रयास करें।

चरण दो में आपके पास कब पहचानना है, जब दोस्तों या परिवार में मानसिक विकार मौजूद होता है। यह एक मानसिक विकार नहीं हो सकता है। यह एक मूर्खतापूर्ण व्यवहार हो सकता है। एक व्यक्ति सिर्फ सादा बुरा हो सकता है। लेकिन अपने जीवन में क्या हो रहा है और दूसरों के चलते कुछ समस्याएं और तनाव पैदा हो रहा है और हल नहीं किया जा रहा है, यह शायद एक मानसिक विकार है।

और चरण तीन यह है कि यदि यह एक मानसिक विकार है और आप उपचार प्राप्त कर रहे हैं, तो यह देखने के लिए प्रदाता के साथ काम करें कि उपचार चल रहा है।

पेट्रीसिया:

ठीक है, डॉ लॉसन, बहुत बहुत धन्यवाद। और धन्यवाद, हमारे सुनने वाले दर्शकों।

हेल्थटाक से, मैं पेट्रीसिया मर्फी हूं।

यह अनुभाग विशेष रूप से हेल्थटाक के संपादकीय कर्मचारियों द्वारा निर्मित और उत्पादित किया गया है। © 2009 EverydayHealth.com; सर्वाधिकार सुरक्षित।

अफ्रीकी-अमेरिकियों और मानसिक बीमारी का कलंक
चिकित्सा मुद्दों की श्रेणी: टिप्स